Pages

Tampilkan postingan dengan label Bhs. Arab. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Bhs. Arab. Tampilkan semua postingan

Rabu, 13 Maret 2013

علاقات الإنسانية فى المجتمع


                                                                                    
الحمد لله الكريم المنان، ذى الطول،  الّذى كَرمنا بتعاليم الإسلام ، ومنّ علينا بإرساله إلينا أكرم خلقه و أفضلهم لديه، حبيبَه وخليلَه عبدَه ورسولَه محمدا صلى الله عليه و سلم، فمحا به عبادةَ الأوثان، وأكرمه صلى الله عليه و سلم بالقرأن المعجزة المستمرة على تعاقب الأزمان، رسول اهتمّ بعلاقة إنسانية، وأشهد أنّ سيدنا محمدا عبده و رسوله الداعي إلى الإيمان، صلى الله عليه وسلم، وعلى أله وصحبه و ما تعاقب الجديدان، أما بعد
أيها الحاضرون الكرام. هيئة التحكيم الأعزاء....
و مدير الجلسة الذى قد أتاح لى فرصة ثمينة لألقي كلمة أو كلمتين عما يتعلق بالتربية القرأنية فى العلاقات الإنسانية فى المجتمع.
أوّلا حيا بنا نشكر الله تعالى الذى قد أعطانا نعماكثيرة حتى نستطيع به الإجتماع فى هذه البقاع المباركة، ثانيا نصلى ونسلم على خير الأنام سيدنا محمد عليه أفضلُ الصلوات و البركات والسلام الذى أكرمه الله بكتابه أفضلِ الكلام، و به نستطيع أن نفرق الحق والباطل، حسنَ الخلق  وسوؤه؟
أيها الحاضرون الأعزاء.....
كما قد علمتم أن الله قد منّ على هذه الأمة بالقرأن المحفوظ من كل تزييف، و جمع فيه جميع ما يحتاج إليه البشر من مواعظَ و أمثال، و أداب و ضروب الأحكام لتنظيم حياتهم و حلِّ مسائل حياتهم للسعادة الدنيوية والأخروية.
إخواني فى الله...
 و لكنا رأينا اليوم أنّ معظم المسلمين فى هذا الوطن قد اهملوا و تركوا  إحدى التربيات المهمة فى القرأن وهي العلاقات الإنسانية فى المجتمع،  فيتحول به الأخوّة إلى الخصومة، فيقتل الناس بعضهم بعضا بغير حق  كأن الروح رخيصة لا قيمة لها، النساء يفضلن العري، ولايحفظن فروجهن، يتاجرن البدن،و من جانب أخر نرى الناس لا يتعاون بعضُهم مع بعض على البر والتقوى، يفكر فى نفسه، زهرة الدنيا تنسيهم  أحوال اخوانهم الضعفاء والفقراء، الغاية الفردية تبرر الوسائل، كذبوا و خدعوا إخوانهم، هذه النذالة كلها تسيء حالة الوطن، ،كيف تقدم وطننا المحبوب و انحط أخلاقهم؟ هيهات،
ولذلك أيها الحاضرون...
 فى هذه الخطابة سألقى لكم العلاجات التى قد أعدها القرأن الكريم لمواجهة هذه النذالة تعليميا و تربويا، ليتحقق المجتمع الإسلامى آمِنا وصالحا  :
العلاج الأول : الأخوة : هذه الأخوة التى من أجلها، قاسم المهاجرون الأنصار ديارهم و أموالهم، حتى كان البعض يؤثر غيره بشيء هو فى حاجة ماسة إليه، و قال الله تعالى : " إنّما المؤمنين اخوة" و فى اية اخرى قال تعالى " و يؤثرون على أنفسهم و لو كان فيهم خصاصة:"وإذا صحّ ان المسلمين تَرْبُطهم الأخوة فى الله، فلا يليق بهم أن يتفرقوا و يختلفوا و قال الله تعالى :"ولاتكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ماجاءهم البينات"
العلاج الثاني : احترام حق الحياة : فالإسلام يصون النفس البشرية، ويحفظ عليها الحياة ويحرِّم قتلها بغير حق، قال الله تعالى : "و من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه و أعدّ له عذابا عظيما"
العلاج الثالث: احترامُ وصيانة الأعراض، وقد كفلت شريعة الإسلام ما يصون الأعراض عن الإنتهاك بالزنا او بالقذف وقد وضعت بذلك الحقوق و الأحكام، والعقوبات المتفاوتة وِفْقا لطبيعة كل فعل، قال الله :"الزانية والزانى فاجلدوا  كل واحد منهما مائة جلدة"
العلاج الرابع :مبدأ الشورى : من سمات الإسلام أن جعل علاقاتِ المسلمين بعضِهِمْ ببعض تقوم على مبدأ الشورى، وقد مدح الله هذا المبدأ فى السورة المسماة بهذا المبدأ العظيم، قال الله : "و الذين استجابوا لربهم و أقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون"
العلاج الخامس : الصدق: حث الإسلام على التزام  المسلمين للصدق فى كل أقواله، فلايجعل للكذب عليه سبيلا، وذلك حتى تكونَ علاقات الناس مبنية على أساس صحيح من الصفاء و النقاء، لا خِداعَ ولازيف, قال تعالى :"يأيها الذين أمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين"
العلاج السادس : حسن الجوار : إهتم الإسلام ببناء علاقات الجوار على أسلوب الحب و الاخاء و المعاملة الحسنة. قال الله تعالى : "واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا، وبالوالدين إحسانا وبذى القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى و الجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم ان الله لايحب من كان مختالا فخورا"
إخواني فى العقيدة.....
هذه القواعد الأساسية الواضحة الراسخة التى تكاد تلخص العقيدة الإسلامية و شريعتها الإجتماعية مبدؤة بتوحيد الله ومختومة بعهد الله، إن كان جميع المجتمع فى هذا البلاد يعاشر بعضهم بعضا بتلك المبادئ والقواعد الراسخة فتصير إندونيسيا بلدة طيبة وسيكون الله غفورا،
هذا ماقد ألقيت لكم، أخير الكلام،  ثم السلام عليكم ورحمة الله

أهمية تعلّم اللغة العربية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذى أنزل القرأن بلسان عربي مبين. و الصلاة والسلام على النبي العربي الأمين. وعلى أله وأصحابه أجمعين. أما بعد.
تحيتي العاطرة و سلامي عليكم أيها الحاضرون، و أخصّ بخلوص فؤادي حضرة الحكماء الأحباء،
أوّلا، حيا بنا نشكر الله تعالى الذى قد أعطانا نِعما كثيرة حتى نستطيع به الإجتماع فى هذه البقاع المباركة.
 ثانيا، نصلى ونسلم على النبـي أفصح الخلائق سيدنا محمد عليه أفضلُ الصلوات و البركات والسلام.
ثالثا، أقول شكرا جزيلا على صاحب البرامج الذى قد أتاح لى فرصة ثمينة لألقي كلمة أو كلمتين عما يتعلق بأهمية تعلم اللغة العربية.
أيها الحاضرون الكرام....
قال الله تعالى فى كتابه الكريم : إنّا أنرلناه قرأنا عربيا لعلكم تعقلون. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا العربية و علموها الناس. صدق الله العظيم وصدق رسوله الكريم.
أيها الحاضرون المحبوبون
فمن المعروف أن اللغة العربية هي لغة الإسلام والمسلمين منذ طلوع فجر الإسلام إلى نهاية ذكر الأيام. وهذا لأنّ اللغةالعربية منذ ان قضت حكمة الله إنقاذ بني الإنسان من ضلالهم، بعث الله رسوله الكريم فأنزل الله عليه القرأن العظيم بلسان عربـيّ مبين. ومنذ ذلك الحين لم تعد العربية لغة العرب وحدهم، بل لغة المسلين أجمعين من مشارق الأرض إلى مغاربها و قد قال أمير المؤمنين عمر بن خطاب رضي الله عنه : أحرصوا على تعلم اللغة العربية فإنها جزء من دينكم.
أيها الإخوة فى الله....
إذا كانت اللغة العربية بهذه المهمة يجب على كل مسلم أن يتعلمها، ويحرص على فهمها حتّى يفهم تعاليم دينه فهما جيدا حيث أنّ مصدر تعاليم الإسلام يستعمل هذه اللغة، و لن يفهم المسلم حقيقة تعالم دينه و لن يدرك أسرار معانيها إلاّ باللغة العربية. و المسلم إذا ترك اللغة العربية فإنه ترك لغة دينه، و إذا ترك لغة دينه فقد ترك تعاليم دينه وإذا ترك تعاليم دينه فقد ترك دين ربه، وإذا ترك دين ربه فقد ذهب إلى فساد. لذلك،  قال غلادستون. الرجل السياسي الإنجليزي : لن تحقق بريطانيا شيئا من غياتها فى العرب و المسلمين  إلاّ إذا سلبت  منهم سلطان هذا الكتاب أوّلا، أخرجوا سرّ هذا الكتاب ممّا بينهم تتحطم أمامكم جميع السدود. قال رجال المستشرقين :"لو أحرقنا الكتب السماوية لهلكت كلها إلا القرأن".
أيها الحاضرون المحبوبون....
وهل تعرفون السبب؟ لماذا هؤلاء النصارى يقولون هذا القول؟ لأنهم شاهدوا أنّ المسلمين فى أنحاء بلاد العالم يعلمون أبنائهم القرأن بلغتهم، لا بلغة قومهم، كما فعل  النصارى، و اللغة العربية بها يفهم المسلمون أمور دينهم، ويعرفون أسرار كتابهم، لهذا، عزم الكفار أن يحاربوا اللغة العربية وحاولوا أن يبعدوا المسلمين و أبنائهم عن هذه اللغة. فقالوا : إنّ اللغة العربية هي لغة قديمة، لا يتقدم أبنائها، وهي لغة عميقة لاينموا درسها.
والله أيها الحاضرون، إن هذا لدعوة هدامة وفكرة فاسدة. و إذا كان المسلمون يصدقون هذه التهمة، و ابتعدوا عن هذه اللغة العربية، فإنهم سيهلكون بدون أن يهلكوا ،لماذا، لأنهم ضعفاء الإيمان، لايعرفون أمور دينهم، فيعيشون عيشة غربية لا إسلامية، فأصبحوا مثل الغربيين فى أخلاقهم الفاسدة لا فى عقولهم الذكية، فيقلدون طريق حياتهم العابثة و لايقلدون طريق منظمتهم القوية.
فانتبهوا أيها المسلمون....!!!
واصحوا من نومكم واعلموا أن اللغة العربية هي أقدم لغة حية فى العالم فمنذ طوال أربعة عشر قرنا من الزمان، كانت وعاء للحضارة الإسلامية في مشارق الأرض و مغاربها. بل يقول بعض الكتاب الغربيين الصادقين أنّ الحضارة الإسلامية لها فضل لبناء البلاد الغربية، فتعلموا اللغة العربية أيها الشباب المؤمنون، و علموا أولاد المسلين يرحمكم الله.
إكتفيت كلامي، فخذوا ماهو الأحسن، فإنه من الله، ودعوا ما هو الأسواء فإنه من عمي عيني، وأخيرا أسئلكم بحور العفو.
ثم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Jumat, 08 Maret 2013

الحَيَاةُعَلَى الإِسْلاَمِ وَالْقُرْآنِ


الْحَمْدُلِلّهِ هَدَانَا لِنِعْمَةِ الاِسْلاَمِ, دِيْنُ الْحَنَفِيَّةِ وَالسّمْحَةِ وَالْفِطْرَةِ الْقَوِيْمَةِ, دِيْنً الْمًسَاوَاةِ وَ الْعَدْلِ وَ الإِيْخَاءِ, دِيْنُ الْفِكْرِ السَّامِيْ وَالأَهْدَافِ السَّامِيَّةِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَلِيْنَ, سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ"امَّابَعْدُ".
تَحِيَّةً حَارَّةًحَرَارَةً مَحَبَّتِكُمْ, أُقَدِّمُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الْمَشَايِخِ الْكِرَامِ, أَخُصُّ حَضْرَةِ الْحُكَمَاءِ, الَّتِى تَقُوْمُ مَقَامَ شّأْنِهَا . فَلَعَلَّ اللّهُ جَعَلَكُمْ خَيْرَ مَنْ أَحْكَمْ بِمَا أَنْزَلَ اللّهُ. فَهُوَ خَيْرُالْحَاكِمِيْنَ.
أُهَنِّئُكُمْ تَحِيَّةً جَمِيْلَةً جَمَالَ التَّعَالِيْمِ, وَعَمِيْقَةً عَمِيْقَ التَّرْبَوِيَّةِ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا المُشْتَرِكُوْن. هَذِهِ المُبَارَةَ السَّعِيْدَةِ. وَأُلْقِى خُصُوْصَ الْمَحَبَّةِ إِلَى جِنَابِكُمْ أَيُّهَا الْحَاضِرُوْن.
فِى هَذِهِ الِّيَاقَةِ السَّعِيْدَةِ, أَوَّلاً, حَيَّ عَلَى شُكْرِاللّهِ تَعَالَى, الَّذِى قَدْ مَنَحَنَا مُنَاسَبَتًا جَلِيْلَةً بَدِيْعَةً, اِلَى أَنْ نَجْتَمِعَ فِى هَذِهِ الْغُرْفَةِ الشَّرِيْفَةِ.
ثَانِيًا, نُصَلِّى وَ نُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ, الَّذِى هَدَانَا اِلَى سَبِيْلِ اللّهِ الْقَوِيْمِ, حَتَّى نَقْدِرَ عَلَى الْفَرْقِ بَيْنَ الْحَلاَلِ وَ الحَرَمِ. لاَ أُنْسِى فِى هَذَ المَقَامِ لاَيَسَعُنِى إِلاَّ أَنْ اَتَقَدَّمَ اِلَى صَاحِبِ الْبَرَامِجِ بِخَالِصِ الشُّكْرِ, الَّذِى اَعْطَانِى فُرْصَةً ثَمِيْنَةً, لإِالْقَاءِ الحُطْبَةِ الْعَرَبِيَّةِ اَمَامَ لَدَيْكُمْ.
أَيَا شَباَبَ الْمُتـَََّحِدَةِ ...
مِنْ حَيْثُ عَرَفْتُمْ,أََنََّ لِلإِْسْلاَمِ شَرِيْعَةً, وَ فِى اْلحَقِيْقََةِ اْلإِنْسَانُ لاَ يَتَّجِهُ نَفْسَهُ إِلَى رَبِّهِ, وَ إِلَى غَيْرِهِ مِنَ اْلمَخْلُوْقِ وَ اْلإِنْسَانِ، بِدُوْنِ النِّظَامِ، حَيْثُمَا زَهَّتْ فِكْرَةُ اْلإِنْسَانِ إِزْدَهَرَ لَمَحُهُمْ وَ حَاجَتُهمُ ْإِلَى رَبِّ اْلجَََمِيْعِ، يَطْلُبُوْنَ اللهَ وَ يبتغون حقيقة، يحتاجون إلى المعرفة، فعلمهم الله بالقلم، من بعد أن أخرجهم من بطون أمهات لا علم لهم
أيها الإخوة فى الله...
الناس لايعرف الأشياء قيل التعاليم، يولد عريانا دون كسوة و لا علوم ولا معرفة, أَلْيَوْمَ نَفْهُمُ أَنَّ النّاسَ يَفْتَقِرُوْنَ اِلَى مَعَارِفِ العِلْمِ وَ مَعْرِفَةِ اللّه, فَلِذَاكَ, اَيُّهَا الإِخْوَةُ فِى الْجِهَادِ.....
فِى الْحَقِيْقَةِ الإِنْسَانُ لِلْحَيَاةِ البَشَرِيَّةِ يَحْتَاجُ اِلَى قَانُوْنِ عَقَدَ حَرَكَتَهُ الحُرِّيَّةَ لِيَعِيْشَ فِى هَذِهِ الدَّارِ الفَنِيَّا عِيْشَةً مَرْضِيَّةً, سَادَهَا الرَّبُّ ذُوْ الجَلاَلَةِ وَالكَرَامَةِ, قَدْ كَانَ نَظَّمَ جَميْعَ شُئُوْنِ اللإِنْسَانِ فِى الحَيَاتِ وَ رَتَّبَ كَيْفَمَا يَسْتَلْزِمُ النَّاسَ اَنْ يَعِيْشَ, لَقَدْ اَنْزَلَ اللّهُ رَسُوْلَهُ مُحَمَّدًا, مُمَثَّلاً عَلَى النَّاسِ, مُنَظَّمَ الاِجْتِمَاعِ, قَائِدَ العَسْكَرِ, اِمَامَ السَّيَاسِيِّ وَ سَائِدِ التِّجَارَةِ الاَمِيْنِ, وَسَائِقِ الزَّوَاجِ وَالأَهَلِيّةِ, ايُّهَا الاِخْوَة...
أَرْسَلَ الرَّبُّ جَلَّ وَ عَلاَ مُحَمَّدًا كَامِلَ النّاسِ, يُمَثِّلُ قُدْرَةً حَسَنَةً عَلَى سَائِرِ النَّاسِ فَى كُلِّ المَجَالِ وَ البُعْدِ مِنْ ظُرُوْفِ الحَيَاةِ, قَالَ تَعَالَى"لَقَدْ كَانض فِى رَسُوْلِ اللّهِ أثسْوَةٌ حَسَنَةً", وَفِى آيَةٍ "وَإِنَّكَلَعَلَى خُلُقٍ عَظِيْمْ", عَلاَقَتُهُ اللإِجْتِمَاعِيَّةُ فِى اَدَبٍ, لايُفَرِّقُ أَحَدًا عَلَى أَحَدٍ, يُقِيْمُ العَدَالَةَ, وَيَعْشِقُ السَّلاَمَةَ, يَكْرَهُ الحُصُوْمَةُ وَالعدَاوَةَ, طَاهِرٌ مِنَ الاَدْنَاسِ الرَّذِيْلَةِ, وَهِيَ الصِّفَاتُ الدَّنِيْئَةُ
ايّهَا الإخـْوة ُ فِي الجهادِ
عاش الرسول على القران، عيشة أحبـها الأصحاب، وحنها الاعداء بحياته القرأنية أذعن جل اكابر المدينة، وقواد القبائل، خضع الملوك تحت سياق خلقه السنية القدسية، امنوا فلمحوا السلامة والامان، كل هذه هي حياة الرسول، حياة قرأنية.
أيها الحاضرون . . . . .
صرّح اللـه نظام الأسرة، نظام الجهاد، نظام الحرب، ونظام المعاشرة وغيرها من أنظمةٍ ليس لها مثيلٌ فى وحدتها. أنظمةٍ تهتمّ باحوال الأمــة، أية امةٍ ما ارادتْ أن تكون فى ذروةٍ من الحضارة سامية ً ، ومن مكانةٍ من السعادة عالية ً، وذالك لابد ان تربي أفرادها على الحرية الصحيحة .
فحي ّ يا سجال الأمة ...،
على اتباع الرسول ، وإقتداء جميع النواحي الحياة المسئولة ، من أداء الفقراء ، ومعاشرة الأغنياء ، الى ان صارت بلاد المسلمين بلاداً طيبة و ربا غفوراً .
اعلموا أيها المستمعون ....
أن الإسلام لا يجري على سبيله ، من قبل ان وجد فيه عدالة الأمــراء ، و تعالم العلماء، وسخاوة الأغنياء، واشتراك الفقراء، لأن اللإسلام بني على ذالك، و به سيكون الأمة و الإسلام أمة ً واحدة ً،لا تتجزأ ُ فلا انفصام ، تتمسك الأمة بعروة الله الوثقي بقوله تعالى " ومن يكفر بالطاغوت ويئمن      فقد استمسك بالعروة الوثقي ، لا انفصام لها ، و الله السميع العليم. الأية
أيها الحاضرون الأعزاء...
فى هذه الفرصة الثمينة، اسوقكم الى التشبه بالرسول إمكان الإستطاعة، و هذا مستحب عند الله وذالك إن لم يمكن لك التشبه بالكافة ، فيمكن لك بعضه، حيث قال الشاعر :
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم # إن التشبه بالكرام فلاح
هكذا، عسي الله أن يجعل هذه الخطابة المجيزة نافعـــة ًلنا وللمسلمين عامة ، و إكتفيتُ كلامي أستعفي منكم عن الخطاء و الزلة فالله موفق الى اقوم الطريق ، الى اللقاء مع الكرامة ،
ثمّ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

دور اللّغة العربيّة في نشر دعوة الإسلاميّة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........       
الحمد لله الذى بدّد ظلمات الأمور الجاهليّة، بنور شريعة سيّد الإنس والجان، سبحانه ما أعظم شأنه كلّ يوم هو في شأن، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد نبيّ الرحمة، شفيع الأمّة، وعلى اله وصحبه وعلى جميع الملئكة المقرّبين وسائر عباد الله الصا لحين " أمّا بعد"
تحيّة حارّة حرارة محبّتكم اقدم اليكم.....
أيّهاالمشايخ العظام، أخصّ حضرة الحكماء التى تقوم مقام شأنها ولعلّ الله جعلكم خير من أحكم بما أنزل الله فهو خير الحاكمين، أهنّئكم تحيّة جميلة جمال التعالم، وعميقة عميق التربوية، إليكم ايّها الخطباء الكرام، وألقي خصوص المحبّة إلى جنابكم أيّها الحاضرون.
أوّلا، حيّ على حمد الله وتشكره على ما قدّر لنا فى أن نجتمع فى هذه البقعة المجيدة
ثانيا، صلاة الله وسلامه على سيّدنا الأمّة، شفيع المسلمين، ووليّ المحسنين
ثالثا، شكرا جزيلا على صاحب البرامج الّذي هو منحني مناسبة جميلة، لأن ألقي إليكم أيّها السّادة، ما لمح به قلبي، وخطر ببالي.
أيّها السّادة الكرام......
لقد كان فى الزّمان القديم أن تكلم الناّس بلغة واحدة، النّاس يومئذ قليل، ولمّا تناسل فترعرع كثيرا، وفكرة النّاس حين ذاك مختلفة، توفّق الرتبة الفكريّة المتعدّدة، وأحوالهم المتنوّعة، حيث كان قوّة الإدراك بضعفته متّحدة، منهم من يتكلم فصيحة جليّة، ومنهم من يتكلّم بلغة معنى الكلام حيث يفهم غيره، ومنهم من يستمع اللغة وينطق بها خافيّة هامسة، فانتشرالكلّ من الأفراد جمعاء، إلى أن وقع فيهم الإختلاف عن التلفّظ والنطاق، فصارت اللغة مختلفة حيث أراد الله، بقوله، واختلاف ألسنتكم وألوانكم فازدهر كثير من اللغات بأن صارت لغات متنوّعة، ينطق أهل القرى دون نطق أهل المدينة، حيث وجد فى الأمكنة العموميّة اللغات المتعدّدة.
أيّها الإخوة..............
في يومنا المعاش، نجد متعدّدة اللغة على هذا العالم، ومن أهمّها، اللغة العربيّة، التى هي لغة القرأن، ولغة ديننا الشّريف، ولغة اهل الجنّة، اللغة التى تكلّم بها الرسول، وتحادث بها أصحابه, فلذالك جلّ العلماء يؤلّفون الكتب بهذه اللغة النّبيلة, ويستفيد الفلوسوف من كتب هذه اللّغة الظّريفة, واساليبها الرّائعة.
أيا شباب الإسلام..........
ومن أهمّ اللغات هي اللغة الإنجليزيّة, التى هى تجرى على أكثر البلاد, فيجب علينا معرفتها جمعاء, لمذا..... لنسلم من مكر أهلها, ولأنّ من عرف لغة قوم سلم من مكرهم, نتعلم اللغة العربية كي نقدرعلى معرفة العلوم العربية الإسلميّة نحو الحديث والفقه والتفسير وغيرها من العلوم المهمّة التى غا ية كا فتها ليست إلا لمعرفة الله تعالى وجميع الأحكام,
ايها الإخوة فى الله ....
نتعلم ويوميّا نتكلم بالّلغة الإنجلزيّة مع الصّدد أنّ هذا الدّهر العصرىّ لقد صدّرت الحاصلات التكنولوجيّة من بلاد الغرب, حيث يستعمل أهل هذه البلاد, اللغة الإنجلزيّة, ومن بلاد الشرق بلاد تأخد الحاصلات المكتوبة عليها كتابة انجلزية, كيلا نتأخّر عن التقدّم الحديث والعمران، وليكون الإسلام يعلو ولا يعلى عليه. مدى الزّمان,
ايّها الإخوة......
بمعرفة لغتهم سلمنا من غشّهم وكيدهم, حيث قال الحاكم من عرف لغة قوم سلم من مكرهم, وبهذه المعرفة نستطيع أن نعاشر معاشرة سليمة, ومواصلة أكيدة, وهذه محتاجة فى أيّامنا المستقبلة, فحيّ أيّها الشبّان, على تقدّم الإسلام, واستقصاء الأفكار لله الرّحيم الرّحمن, الى سبيل معرفة اللّغة, والعلوم الكافّة...
ولكنّ من هذه اللغات فى العالم ايّها الإخوة.
اللّغة العربيّة التى هي لغة راجحة, إختارها الله لتكون زينة للقرأن, فى قوله تعالى : "إنّا انزلنا قرأناعربيّا لعلّكم تعقلون", هذه الأية تدلّ على أن لوعرفتم ثمّ علمتم أنّ اللغة العربيّة, لغة أهل الجنّة عشتم سعداء, وصرتم عقلاء وعدالله النّاس ان يؤتيهم من فضله نعمة ورحمة, ولعلّ الله أن يجعل وعده حقّا. كم من كافريتعلّم العربيّة والقرأن.
فوجد الضّياء والبيان, وادرك المعارف مالم يعلم الإنسان, فهداه الله ثمّ دخل الإسلام.
فلذالك ايّها الإخوة, المعاهد الإسلاميّة جلّها يستعمل هاتين اللّغتين, لأجل التّقدّم والعمران, ليكون لواء "لاإله إلاّالله" –"محمّد الرّسول الله" مبسوطا على جميع أنحاء العالم.
أخيرا، بهّر الله الإسلام، ورذّل الأثام وعبادة الأصنام، فما وجدتموه صوابا فأيقنوا أنّه من الله، وما وجدتموه خطأ فهو من نفسي الذميمة. كفاني هذا.
ثمّ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........       


الاخوة الإسلامية


      الحمد لله الذى امرنا بالإتحاد و الإعتصام بحبل الله المتين الذى ارسل رسوله بالهدى و الدين الحق ليظهره على الدين كله أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له رب السموات و الأرضين و أشهد أن سيدن محمد عبده و رسوله سيد الاولين و الآخرين.
أيها الاخوة السعداء ..........
فطبعا !! للناس كلهم, هم لا ينفردون فى خلقهم و ليسوا يؤدون حوائجهم مجرد طاقتهم, ذاك يدل على ان الناس يفتقرون انفسهم بعضهم بعضا و ليس واحد منهم يقدر ان يعيش بنفسه أصلا !
يصلح ان يعبر اتحادهم و جماعتهم من أهمية الضروريات و لتدعلموا حياتهم عاطلة ان لم يك بينهم التراحم و التوادد و النسامح كما أشار ابو علأ فى شعره الناس لناس من بدو و حاضرة # بعض للبعض و ان لم يشعر خدم
معاشر المسلمين رحمكم الله ........
تأسس عصر الاسلام الحديث و الإخواة بين المسلمين هى الأساس فى تكوين نظام الدولة الإسلامية المتين ذلك من غرض الاسلام فى إقامة العدالة لسائر خلق الله و الإسلام يعرضهم المحبة و المودة و يظهر الراحة و الاطمئنان لمن يبتغيه دينا و كثير فى يومنا الآن التفرقة بين المسلمين التى حركها أعداء الاسلام و لذالك قد عنى الاسلام الاخواة هى أمر خطير !! و هذه الأخوة الإسلامية تحتوى فى ست خصال.
الأولى : التعارف و وضع الاسلام معناه ان يعرف المسلمون بعضهم بعضا لأن التعارف هو المفتاح الأسس فى أظهار هذه الاخوة و إيجادها. قال الله تعالى : إنا خلقنكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان  أكرمكم عند الله أتقاكم. كانت تعاليم الاسلام العالمية مذكورة فى هذه الاية فالإسلام يكره التفرقة فى الجنس و الدرجة و اللون و المكان.
الثانية : التأليف يعنى الإسلام معنى التألف هنا يجب مسلمون بعضهم بعضا. قال رسول الله ص م لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ( رواه البخارى و المسلم)
الثالثة : التفاهم و هو ان يتفاهم المسلمون فى مناسبه تأسيس المعتقدات الإسلامية أصولية كانت او فرعية قال رسول الله ص م " المؤمن للمؤمن كالبنيان يصد بعضهم بعضا "
الرابعة : الرعاية و التفاقد اى جدير للمسلم أن يعرف حوائج أخيه و ضرورياته و أن يستو كل عيب أخيه و قد اكد رسول الله ص م على تحقيق حقوق الجوار الاخر بدون النظر الى أساس الدين الاعتبارات الأخرى.
الخامسة : التعاون يعنيه الاسلا التعاون هو فى البر و التقوى و ليس هو فى الإثم و العدوان قال الله تعالى و تعاونوا على البرّ و التقوى و لا تعاونو على الاثم و العدوان "
السادسة هي التناصر قال رسول الله ص م " أ نصر أخاك ظالما أو مظلوما و قال رجل : يا رسو ل الله أنصره مظلوما فكيف نصر ظالما قال تمنعه من الظلم فذللك نصرك اياه, متفق عليه
أيها السعداء ........
حث الله كل مسلم أن يتدبر و يتأمل و يتفكر و يتعامل مع عدم الأخوة ليلا او نهارا حتى يعرض له ان هذه الحياة التى يحياها الانسان فتكون لاقيمة لها و لا تجد ى نفعا بل تكون هذه الحياة قانطة.
و ما أجعل الحياة التى تجملتها تقوية الاخوة الاسلامية حيث قال الله إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون (الآية) انطلاقا لهذه الآية نحن كالمؤمنين نستطيع ان نستفيد فائدة علمية و نستعبر عبارة تربوية و هى :
1. انما المؤمنون اخوة فكان جميععهم عضوان واحدا و لم يتفرقوا اصلا
2. انما المؤمنون ان يصلحوا بعضه بعضا فليس واحد عضوا للأخر
3. انما المؤمنون ان يتقوا الله بان ينمثلوا ما أمرهم و يجتنبوا ما نهاهم
4. انما رحمة الله المؤمنين
ايها الحاضرون .......... الغالب يتخالف الانسان فى معنى الإخواة الإسلامية  ولكن بعضهم اتوى معناها التأخى باعتبار كيفيته الإسلامية و تفرع هذا الظابطاما الاخوة بين المسلمين و غيرهم و اما الاخوة بين المسلمين كافة و اما الاخوة الانسانية و بالإختصار الاسلام يرى بشرا كأخوة عظيمة و تحتها كان جميع الناس متساوين و لهم حق سواء فى الاحترام و الإكرام كا ان لم حقا فى المعالمين أعضاء الأمة الواحدة اى الأمة الاسلامية
اخوتى فى الله !!
لضيق الوقت فى القاء مسئلة العظيمة المكلمة اختتم خطبة المتواضعة رتجيا من الجميع تقوية هذه الأخوة.
و أخيرا .....أقول لكم السلام عليكم و رحمة الله و براكاته.

Kamis, 07 Februari 2013

تــطرّف الإرهــابية و الجـهاد فى الإســلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله..... نَحْمَدُكَ يََامَنْ دَعَوْتـَنَا إلى الهدى والرَشَّادِ، وهَدَيْتـَنَا إلى خَيْرِ ما هَدَيْتَ إليه العِبَادَ، اللهمّ صلّ و سلــم على سيـــدنا و حبيبنا وشفيــعنا و قـرّة أعيـــننا محمد و على الـــه و أصحابــه  أجمعين بقول اللهم صل على سيـــدنا محمد قد ضاقت حــيلتي أدركــني يا رسول الله.

شـكر النعمة زيادة النعمة


الســلام عليـكم ورحْـمة الله و بركاتـُه
الحـمد لله رب  العالمين، نحمدك يا من دعوتـنا الى الهدى ، و الرشاد ، وهديتَنا الى خير ما هديتَ اليه العباد، و نشهد أن لا إلــه إلاّ الله و حده لا شريك له. سنـَّــــــلنا من الدين ما فيه الصلاح الدنيا نا و سعادة اخرانا...

Rabu, 23 Januari 2013

الجــهاد في الله


احــيأ كُمْ بحــية عظيــمة تحــية إسـلاميــة تحـية اهل الجــنة
الســلام عليـكم ورحْـمة الله و بركاتـُه
الجـمد لله بذكْــرٍه تطـمئن القـُلوب، وبرحمتـه تغـْفر الذنوبْـ أشـْهد أنْ لا الــه إلاّ الله الخالق المعـبود، و أن سيــدنا محمد عبده المودود، صلاة الله وسلامه على من شفـاعته لنا مطلوبــة، محمد  و على الــه وصحبه أهل العلم و المعرفــة ، أما بعدُ :

دور الشباب فى تنمية تربية الدولة


الـحمد لله على ما الهم و علم، وبدأ به من الفضل و تمم حمدا . نستـدرُّ بإكمال النــعم، و نستـدرئُ به إتــلاف النـقم. اشــهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له، شهادة من اوجده بعد عدمٍ،و امتتزج منه الإيمان بلحم و دم، و أشهد أن محمدا عبده المبعوث من خير الأمم الى كآفـــة العرب و العجم. صلى الله عليه و شرَّف و كــرَّم، أما بعدُ ...